حياة الإمام أبو حنيفة

حياة الإمام أبو حنيفة النعمان

هو النعمان بن ثابت و كنيته أبو حنيفة و لقب

بالإمام الأعظم ولد بالكوفة سنة 80 هـ في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان و نشأ في

أسرة صالحة غنية و كان حسن الوجه ، حسن النطق ، قوى الحجة ، شديد الذكاء ، فطنا

سريع البديهة شديد الكرم ، طويل الصمت ، دائم الفكر ، زاهدا متعبدا ، جهوري الصوت

و هو أحد الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبعة و قد اشتهر بإمام أهل الرأي ، و

كان أبو حنيفة يعمل بالتجارة بصدق و أمانة و استمر في ذلك أكثر حياته فاكتسب خبرة

في العرف و العادات و المعاملات و طرق الناس في البيع و الشراء و قد تفقه أبو

حنيفة على يد أستاذه حماد بن أبى سليمان و قد لازمه 18عاما حتى قال حماد (أنزفتنى

يا أبا حنيفة) كناية عما أخذه منه من علوم ، و كان أبو حنيفة من أصحاب علم الكلام

و لكنه تحول إلى الفقه فراح يجمع حوله التلاميذ ثم يطرح القضية لمناقشتها فإذا

نضجت دونت ، و قد منح تلاميذه قدرا كبيرا من الحرية فلم يتركوا مسألة دون نقاش

بينما تجد إماما مثل مالك يملى على طلبته ما يراه دون مناقشة و كانت طريقة الأحناف

مشجعة على إتاحة فرصة جيدة للتلاميذ للتدريب على الاجتهاد و ضبط المسائل كما سار

الأحناف وفق منهج واضح يتحرى العلة و يبحث عنها و لكنهم إبتدأوا أولا بالفقه ثم

استخرجوا الأصول و القواعد منه فيما بعد و قد كان للإمام أبى حنيفة جمهور من

التلاميذ على رأسهم أبو يوسف الذي سار قاضيا للقضاة و محمد بن الحسن الشيباني و

زفر بن الهزيل و الحسن بن زياد . و قد أوجدوا بعض المصطلحات الخاصة بهم فإذا اتفق

أبو حنيفة و أبو يوسف قالوا (اتفق الصاحبان) و قد أطلق على الأحناف أهل الرأي و هو

التوجه الشائع في الكوفة ، و كان أبو حنيفة يعمل بكتاب الله أولا فإن لم يجد فسنة

رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن لم يجد في الكتاب أو السنة رجع إلى قول الصحابة

أو الإجماع و إلا فالقياس أو الاستحسان أو العرف.

و قد كتب أبو حنيفة كثيرا في

مسائل الفقه إلا أن هذه الكتابات لم يصل إلينا منها شيء و قد ذكر المؤرخون أن لأبى

حنيفة كتبا كثيرة منها كتاب ( العلم و التعلم) و كتاب (الرد على القدرية) و كتاب

(الفقه الأكبر) هذا بالإضافة إلى أن أبا حنيفة قد انفرد بإخراج 215 حديثا هذا

بخلاف ما اشترك في إخراجه مع بقية الأئمة كما أن له سندا روى فيه 118 حديثا كلها في

باب الصلاة و قد قام بجمع الأحاديث التي أخرجها أبو حنيفة “أبو المؤيد محمد بن

محمود الخوارزمي” في 800 صفحة كبيرة و قد طبع هذا المسند في مصر ، و يرجع كثيرا من

العلماء أن تلاميذ أبى حنيفة تلقوا عنه الأخبار و الفقه و دونوها و قاموا بتبويبها

و من ذلك كتاب الآثار لأبى يوسف و كتاب الآثار لمحمد بن الحسن و إن كان أبو حنيفة

لم يدون بنفسه شيئا من محتويات هذه الكتب و قد قال عنه الإمام الشافعي ( ما طلب

أحد الفقه إلا كان عيالا على أبى حنيفة) ..

و من أقوال أبى حنيفة ما جاء عن الرسول صلى الله عليه و سلم فعلى

الرأس و العين و ما جاء عن الصحابة اخترنا و ما كان من غير ذلك فهم رجال و نحن

رجال .. و كان من أشهر آرائه الفقهية ما قاله في جواز إخراج زكاة الفطر نقودا

و قد اشتهر المذهب الحنفي في الكوفة و بغداد و مصر و الشامو تونس و الجزائر و اليمن

و فارس و الصين وسمرقند والأفغان و القوقاز .

و كان الخليفة أبو جعفر المنصور قد حلف على أبى

حنيفة أن يتولى القضاء و حلف أبو حنيفة ألا يفعل و قال “إن أمير المؤمنين أقدر منى

على كفارة أيمانه” فأمر بحبسه حتى توفى رحمه الله في السجن سنة 150 هـ

موضوع رائع وجميل
خالص تحياتي وتقديري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» حياة الإمام مالك
» حياة الإمام الشافعي
» حياة الإمام أحمد بن حنبل