حياة الإمام الشافعي

حياة الإمام الشافعي

هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع

بن السائب بن عبيد بن هشام بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي ، ولد بمدينة غزة

بفلسطين سنة 150 هـ ، حيث خرج إليها والده إدريس من مكة في حاجة له ، فمات بها و

أمه حامل به فولدته فيها ثم عادت به بعد سنتين إلى مكة ، و قد حفظ الشافعي القرآن

في سن السابعة و حفظ موطأ مالك في سن العشرين فقد كان شديد الذكاء شديد الحفظ حتى

إنه كان يضع يده على المقابلة للتي يحفظها لئلا يختلطا حيث أنه كان يحفظ من أول

نظرة للصفحة .. و قد اختلط الشافعي بقبائل هذيل الذين كانوا من أفصح العرب فاستفاد

منهم و حفظ أشعارهم و ضرب به المثل في الفصاحة . و قد تلقى الشافعي فقه مالك على

يد الإمام مالك و تفقه في مكة على يد شيخ الحرم و مفتيه (مسلم بن خالد الزنجي) و

(سفيان بن عيينه الهلالي) و غيرهما من العلماء ثم رحل إلى اليمن ليتولى منصبا جاءه

به (مصعب بن عبد الله القرشي) قاضى اليمن ثم رحل إلى العراق سنة 184 هـ

و أطلع على ما عند علماء العراق و أفادهم بما عليه علماء الحجاز و عرف (محمد بن

الحسن الشيباني) صاحب أبى حنيفة و تلقى منه فقه أبى حنيفة ، و ناظره في مسائل

كثيرة و رفعت هذه المناظرات إلى الخليفة هارون الرشيد فسر منه ، ثم رحل الشافعي

بعدها إلى مصر و التقى بعلمائها و أعطاهم و أخذ منهم ثم عاد مرة أخرى إلى بغداد

سنة 195 هـ في خلافة الأمين و أصبح الشافعي في هذه الفترة إماما له مذهبه المستقل

و منهجه الخاص به و استمر بالعراق لمدة سنتين عاد بعدها إلى الحجاز بعد أن ألف

كتابه (الحجة) ثم عاد مرة ثالثة إلى العراق سنة 198 هـ و أقام بها أشهرا ثم رحل

إلى مصر سنة 199 هـ و نزل ضيف عزيزا على (عبد الله بن الحكم) بمدينة الفسطاط و بعد

أن خالط المصريين و عرف ما عندهم من تقاليد و أعراف و عادات تخالف ما عند أهل العراق

و الحجاز أعاد النظر في مذهبه القديم المدون بكتابه (الحجة) و جاء منه ببعض

المسائل في مذهبه الجديد في كتاب (الأم) الذي أملاه على تلاميذه فيمصر و يمكن اعتبار فقه الشافعي وسط بين أهل

الحديث و أهل الرأي .. و قد رتب الشافعي أصول مذهبه كالآتي كتاب الله أولا و سنة

الرسول صلى الله عليه و سلم ثانيا ثم الإجماع و القياس و العرف و الاستصحاب و قد

دون الشافعي مذهبه بنفسه.

و يعد الشافعي أول من ألف في علم

أصول الفقه و يتضح ذلك في كتابه المسمى )الرسالة) و قد كتبها في مكة و أرسلها إلى (عبد الرحمن بن مهدي)

حاكم العراق حينذاك - مع الحارث بن شريح الخوارزمي البغدادي الذي سمى بالنقال بسبب

نقله هذه الرسالة و لما رحل الشافعي إلى مصر أملاها مرة أخرى على (الربيع بن سليمان المرادي) و قد سمى ما أملاه على الربيع (بالرسالة

الجديدة) و ما أرسله إلى (عبد الرحمن المهدي) (بالرسالة القديمة) ، وقد ذهبت

الرسالة القديمة و ما بين أيدينا هو الرسالة الجديدة التي أملاها على الربيع .. و

من أقوال الشافعي (من حفظ القرآن نبل قدره و من تفقه عظمت قيمته و من حفظ الحديث

قويت حجته و من حفظ العربية و الشعر رق طبعه و من لم يصن نفسه لم ينفعه العلم) و

من أشعاره: “نعيب زماننا و العيب فينا - و ما لزماننا عيب سوانا \ و نهجو ذا

الزمان بغير ذنب - و لو نطق الزمان لنا هجانا \ و ليس الذئب يأكل لحم ذئب - و يأكل

بعضنا بعضا عيانا” و قد انتشر مذهب الشافعي في الحجاز و العراق و مصر و الشام و

فلسطين و عدن و حضر موت و هو المذهب الغالب في اندونيسيا و سريلانكا و لدى مسلمي

الفلبين و جاوه و الهند الصينية و استراليا.و قد استمر الشافعي في مصر يفتى و

يعلّم حتى توفى - رحمه الله - سنة 204 هـ.

شكراً يامحمد على المعلومات الأسلامية القيمة والرائعة الله يعطيك العافية

شكراً منصور على التواجد الدائم في صفحاتي
أسعدتني جداً في التواجد في مواضيعي
والتعليق الطيب
شكراً من القلب على المرور

» حياة الإمام مالك
» حياة الإمام أبو حنيفة
» حياة الإمام أحمد بن حنبل
» (الشافعي) رحمه الله